La pyramide du Roi
La pyramide de
Néferefrê était
prévue pour avoir environ 78 m de base, ce qui est approximativement la dimension de la
pyramide de Sahourê(2458-2446).
Elle ne sera jamais terminée du fait du court règne du Roi. Seules les parties
souterraines furent achevées ainsi que la première assise de son noyau principal.
Les constructeurs avaient commencé à niveler la terre où la
pyramide devait être construite et ils avaient creusé un puits au milieu de
cet emplacement (B), pour recevoir la chambre funéraire. Le monument avait
alors atteint 65 m de base lorsque le Roi décéda. Il dût alors être
achevé rapidement sous la forme d’un grand mastaba carré de 7 m de hauteur, ce
qui correspond à la hauteur de la première assise du noyau central.
Le noyau
lui-même est composé d’un mur externe de pierre calcaire et d’un mur
intérieur de plus petits blocs. Le remplissage entre ces murs fut fait de
blocs, de mortier et de sable. Le fait que le monument n’ait jamais atteint le
stade de pyramide est aujourd’hui largement attesté. Après le décès du Roi,
seuls les éléments indispensables au fonctionnement du culte funéraire vont
alors être terminé par le frère de
Néferefrê,
Niouserrê Ini.
Au début de la construction, les bâtisseurs avaient creusé un fossé
dans le plateau rocheux (A) menant à partir du côté du Nord de l’emplacement
vers le puits. Lorsque le Roi est décédé, le couloir d’entrée fut
construit dans le fossé. C’est une longue descenderie de près de 40 m, qui
mène à une antichambre qui fut située sous le centre du monument.
L’ensemble était revêtu d’un parement de calcaire de Tourah dont il reste
quelques vestiges. Une porte dans le mur Ouest de l’antichambre mène à la
chambre funéraire. L’antichambre et la chambre funéraire sont avec précision
orientées Est-ouest. La chambre funéraire a un toit en forme de voûte, mais
le nombre de faisceaux de pierre calcaire, disposé en chevron, a été réduit
à un où probablement à l’origine trois étaient prévus.
L’espace restant
au-dessus du toit a été rempli de morceaux de pierre. Peu de traces demeurent de l’équipement funéraire du Roi. La chambre funéraire comportait encore
quelques fragments d’un sarcophage de granit rouge et des morceaux de quatre vases canopes
en albâtre. Parmi les débris on a trouvé quelques restes d’ossements de la momie
du Roi et il fut également mis au jour une main gauche momifiée dont l’analyse a révélé qu’elle appartenait à une personne de 20 à 23 ans, l’âge
approximatif de Néferefrê lorsqu’il mourut.
Base (Mastaba) : 65 m
Base prévue : environ 78 m
Hauteur (Mastaba) : 7 m
Pente (Mastaba) : 78° |
Le temple funéraire
(ou temple haut)
Le temple funéraire fut édifié à l’Est de
la pyramide du Roi,
seule sa partie Ouest est bâtie en pierre calcaire. Il fut construit en
trois étapes et suit un plan devenu classique depuis le Roi
Sahourê.
La première étape, qui fut terminée à la hâte après la mort du Roi, a
pu probablement seulement voir la construction d’un petit temple contre la face
Est de la pyramide.
L’entrée était exceptionnellement localisée au Sud
(Plutôt que l’Est habituellement). Elle menait à un hall et à trois pièces,
dont une était une cour destinée à la présentation des offrandes et aux
rites de purification pour le culte funéraire. Une autre contenant la fausse
porte faite de granit rouge et d’un autel. La deuxième étape de construction du temple
funéraire fut certainement réalisée par
Niouserrê
Ini. Elle prolonge le temple originel à l’Est et déplace l’entrée du complexe.
Niouserrê
Ini a également ajouté au temple plusieurs magasins, bâtis sur deux
niveaux, qui permettaient de stocker le matériel du culte et les archives du
temple. Deux barques en bois, destinées au voyage du Roi décédé dans le monde des
morts, furent enterrées dans un de ces magasins. Toujours dans ces magasins,
des archives furent mises au jour. Elles nous informent sur l’administration du
site d’Abousir.
Lors de la troisième étape, une grande salle hypostyle fut construite au Sud
du temple. Elle était composée de quatre rangées de cinq colonnes, probablement
en bois, dont seulement les bases demeurent. Plusieurs statues ont été trouvées
dans cette salle. Les papyri d’
Abousir suggèrent que le temple soit resté en activité pendant très longtemps et qu’il
joua un rôle de pivot dans l’administration de la nécropole
Memphite.
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