Son histoire

 
   À la mort de Thoutmôsis II, en 1479, le fils qu’Iset lui a donné, Thoutmôsis III, est trop jeune pour régner et c’est Hatshepsout qui est désignée comme Corégente, mais cette dernière se fera couronner Pharaon. Thoutmôsis III devenant le chef des armées d’Hatshepsout. Après la disparition d’Hatshepsout, en 1458/57, Thoutmôsis III restera seul au pouvoir. Christian Leblanc nous dit que c’est à ce moment que l’on commence à voir sortir de l’ombre Iset, qui reçoit le titre de "Mère du Roi" (mwt nswt) et elle est désignée comme une Épouse Royale, titre qu’elle n’avait pas eut auparavant lorsque son fils n’était que le Corégent. Elle n’avait pas non plus, comme dit plus haut la reconnaissance, pourtant on a la certitude qu’elle servait dans de nombreux rôles officiels, notamment celui de Grande Prêtresse dans le temple, et elle sera vénérée comme en témoignent les monuments.
 
   À aucun moment lors de son vivant, Iset ne portera le titre de Grande Épouse Royale, ce ne sera que plus tard que son fils lui réattribuera le titre en réécrivant l’histoire, où il supprimera toutes traces d’Hatshepsout et par de fausses déclarations il relèvera Iset dans un rôle principal. Iset reçut également le titre d’Épouse du Dieu, mais probablement seulement rétroactivement, après sa mort. Thoutmôsis II ayant été divinisée après la sienne, comme le voulaient les traditions de son époque, se serait la raison pour laquelle elle aurait obtenu ce titre. Pour quelques spécialistes, il n’est pas certain qu’Iset ait été une concubine ou une épouse de Thoutmôsis II, mais elle aurait été quand même de la lignée royale des femmes Égyptiennes. Un culte funéraire lui fut longtemps réservé dans le temple des millions d’années de son fils, où un Prêtre purificateur de la mère du Roi du nom de Mery officiait.
 

Ses représentations

 
   Au retour de sa première campagne en Asie, Thoutmôsis III fait mettre en chantier plusieurs monuments à Karnak, dont l’Akhmenou (Qui signifie “Temple de la régénération du souverain“) et le temple de Ptah. Dans ces monuments il fait mettre à l’honneur plusieurs personnalités féminines de son entourage. Il dédie notamment à sa mère une superbe statue en granit noir, rehaussée d’or, conservée aujourd’hui au musée du Caire. La statue fut retrouvée en 1904, elle représente Iset assise, les mains posées à plat sur ses cuisses. Elle porte une perruque tripartite à longues tresses sur laquelle repose un mortier doré. À l’avant de la coiffure se dressent deux cobras, l’un à la couronne blanche, l’autre à la couronne rouge, pour suggérer sa souveraineté sur les Deux Terres. Christian Leblanc précise que l’on ne sait pas si la Reine était encore vivante lorsque fut réaliser cette statue.

 
   Iset est aussi représentée dans le décor d’un pilier de la salle du sarcophage de la tombe de son fils, KV34, se trouvant dans la vallée des Rois. La souveraine y apparait dans le registre supérieur en compagnie de Thoutmôsis III. Elle se tient debout derrière lui, dans un bateau en papyrus. Elle est identifiée comme la Mère du Roi (mwt-nswt). Son nom n’est curieusement pas écrit dans un cartouche. Juste au-dessous de cette scène, une autre montre Thoutmôsis III avec son épouse et une de ses filles. À côté se trouve une scène montrant Iset sous la forme d’un sycomore, où tète Thoutmôsis III enfant. Là, le nom de la Déesse Isis semble être lié avec la Reine Iset, la Mère du Roi.
 
   Arthur Edward Pearse Brome Weigall mis au jour en 1905 deux stèles sur lesquelles on peut voir Iset en compagnie de son fils. La première est brisée en plusieurs morceaux, mais on a pu observer que la Reine y est évoquée en sa qualité de Mère du Roi. La deuxième, en quartzite, est aujourd’hui au musée du Caire. Elle lui attribue des épithètes supplémentaires à son nom qui n’apparaissent sur aucun autre monument. Elle y est figurée dans le cintre debout derrière le Roi, faisant une offrande au Dieu Amon-Rê. Christian Leblanc nous dit que la légende qui accompagne son image la présente comme : "Grande Épouse Royale sa bien-aimée, la Souveraine du Sud et du Nord, Iset vivante à jamais”.
 

Sa famille

 
   Iset n’eut qu’un enfant qui est attesté avec Thoutmôsis II.
  Un fils unique :

Bibliographie