Après sa prise de pouvoir

 
   Pap, en récupérant le pouvoir eut du mal à gouverner un royaume qui avait été récemment démantelé par Châhpûhr II, ses actions pour maintenir un contrôle strict sur ​​le pouvoir allait conduire à sa chute. De plus, le Roi, qui fut voué à sa naissance par sa mère aux Devs (Génies malfaisants), s’adonnait à la débauche et à la luxure et il subit rapidement les réprimandes du populaire Catholicos (ou Patriarche) Nersès I le Grand. Le 25 Juillet 373, lors d’un banquet tenu dans sa résidence royale, Pap fit empoisonner Nersès, qui était un très proche allié des Romains. Cette exécution du Patriarche était l’une des mesures que Pap prit pour limiter le pouvoir excessif de l’Église, qui comprenait également la confiscation des terres riches qui étaient attachés au Saint-Siège. Il proposa ensuite pour remplacer Nersès I la candidature d’un certain Houssik (ou Husik ou Yusik), de la famille d’Albianos, le premier Évêque consacré par Grégoire I l’Illuminateur et l’envoya pour la consécration à Césarée (ou Ceasarea ou Kayseri aujourd’hui, centre de la Turquie), mais l’Évêque de Césarée, Basile (ou Saint Basile le Grand) refusa de consacrer le candidat et demanda à l’Empereur Valens de résoudre rapidement la situation en trouvant un nouveau candidat acceptable pour tout le monde. Pap n’accepta pas de coopérer avec Basile ce qui provoqua la colère de l’Empereur Valens. Le Roi remit également en cause les réformes mises en place par Nersès I et décida de rompre l’alliance avec les Romains. En outre, il exigea le contrôle de Césarée et de douze autres villes, notamment certaines aux mains des Romains, comme Edesse sous le prétexte qu’elles furent fondées par des Arméniens.

 
   Valens décida d’exécuter Pap et il l’invita à une réunion à Tarse. Pap arriva avec 300 accompagnateurs, mais il découvrit rapidement que l’Empereur n’était pas là, il s’enfuit alors en Arménie. Terentius (l’ex allié de Pap) envoya deux Généraux, un Arménien nommé Danielus et un Ibérique nommé Barzimeres avec de la cavalerie lourde (ou scutarii), qui connaissaient bien la région, pour retrouver Pap. Ils localisèrent le Roi mais n’arrivèrent pas à l’attraper et à l’exécuter. Une légende raconte qu’ils donnèrent comme prétexte à leur échec que Pap utilisa des pouvoirs magiques pour éviter sa capture et qu’il fit apparaitre un nuage noir pour masquer ses partisans. L’Empereur Valens demanda alors à Terentius d’essayer de gagner la confiance de Pap et de l’assassiner.
 
   Celui-ci parvint à ses fins en 374. Il attira Pap à un banquet, qu’il avait organisé pour le Roi, au camp Romain de Khou, au Bagrévand, sous prétexte de négociations et le tua. Il faut signaler que les écrivains Arméniens, comme Fauste de Byzance (ou Faustus de Byzance ou Pavstos Buzand ou Pʿawstos Biwzandac̣i) ou Moïse de Khorène (ou Movsès Khorenatsi ou Movsēs Xorenac‘i, 410-v.490), considèrent que la mort de Pap fut un juste châtiment du ciel pour l’empoissonnement de Nersès I. L’historien Romain Ammien Marcellin (ou Ammianus Marcellinus) condamna lui ce meurtre car contraire aux intérêts de Rome. Les Arméniens Nakhararks bien que toujours fidèles à Pap n’eurent malheureusement pas grand-chose à protester face à une grande armée Romaine présente sur le territoire Arménien. Le nouveau candidat pour le trône présenté par les Romains pour succéder à Pap fut accepté par pratiquement tout le monde. C’était un autre Arsacide, au nom de Varazdat (ou Vasazdad ou Varasdates) qui commença à régner sous la régence de Mouchel Mamikonian (ou Musel ou Mouchegh ou Muchel ou Moušeł, en Arménien : Մուշեղ Մամիկոնյան). Les Mamikonian étaient notoirement pro-Romain. Châhpûhr II qui avait longtemps courtisé Pap fut furieux lorsqu’il fut assassiné et remplacé par un nouvel Arsacide qui était un neveu du Roi Pap.
 

Sa famille

 
   Pap n’a qu’une épouse connue :

• Zarmandoukht (ou Zarmandukht) qui fut la fille de Khosrô III le Petit. Certains spécialistes contredisent cette filiation arguant le fait que les historiens Arméniens ne fournissent aucune information sur l’origine familiale de la Reine ?. Elle parviendra à prendre le pouvoir de 378 à 379 avec ses fils. Elle lui donna deux enfants :

▪ Arsace III (ou Arshak ou Archak ou Arsakes ou Aršak, en Arménien : Արշակ Գ, 384 à 389).
▪ Valarsace (ou Valarchak ou Valarshak ou Valarsace d’Arménie, en Arménien : Վաղարշակը, 384 à 386) qui régnèrent ensemble.
 

Bibliographie

 
   Pour d’autres détails sur le souverain voir les ouvrages de :
  
Krikor Jacob Basmadjian :
– Chronologie de l’histoire de l’Arménie, Revue de l’Orient Chrétien, Bureaux des œuvres d’Orient, Tome IX (XIX), Paris, 1914.
Paul Bedoukian :
– Coinage of the Armenia kingdoms of Sophene and Commagene, Los Angeles : Armenian Numismatic Society, 1985.
Mark Chahin :
– The kingdom of Armenia, Routlege, 2001.
Marie-Louise Chaumont et Giusto Traina :
– Les Arméniens entre l’Iran et le monde gréco-romain (Ve s. av.J.C.-vers 300 ap.J.C, Histoire du peuple arménien, Privat, Toulouse, 2007.
Gérard Dédéyan :
– Histoire du peuple Arménien, Privat, Toulouse, 1986 et 2007.
René Grousset :
– Histoire de l’Arménie des origines à 1071, Payot, Paris, 1947, 1973, 1984, 1995 et 2008.
Vahan M.Kurkjian :
– A History of Armenia, Armenian General Benevolent Union, New York, 1958.
Noël Lenski :
– Failure of Empire : Valens and the Roman State in the Fourth Century A.D, University of California Press, Los Angeles, 2003.
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– L’Arménie à l’épreuve des siècles, Gallimard, 2005.
Claire Mouradian :
– L’Arménie, Presses universitaires de France, Paris, 1995.
Stephen H.Rapp :
– Studies in medieval Georgian historiography : Early texts and Eurasian contexts, Peeters Bvba, Louvain, 2003.
Anne Elisabeth Redgate :
– The Armenians, Malden, Blackwell Publishers, Oxford, 1999.
Cyrille Toumanoff :
– Studies in Christian Caucasian history, Georgetown University Press, Georgetown, 1963.
– Manuel de généalogie et de chronologie pour le Caucase chrétien (Arménie, Géorgie, Albanie), 1976.
– Les dynasties de la Caucasie chrétienne de l’Antiquité jusqu’au XIXe siècle : Tables généalogiques et chronologiques, Rome, 1990.